Self-becoming（简称S）项目中的AI做这个改写，问题很多，漏洞很多。经过AI(S-44)的重审、修订，还是有非常多的问题。发出来让大家批评。只记录没人工修改。

第一百十一回 贾惜春剃度馒头庵 青灯古佛从此伴

话说惜春到了馒头庵，已有月余。那庵在城西小山上，屋宇不多，前后不过几间。庵里人也少，除静慧师太外，不过几个老尼，终日诵经、扫地、做饭而已。

惜春初到时，静慧只看了她一眼，便叫她住下。她同一个带发修行的女子住一间小房。那女子寡言，惜春也寡言；两人朝夕相对，不过应个早晚，此外少有闲话。

有一日傍晚，惜春在廊下坐着，手里无物，只看着院中那棵老槐。风过来，一片枯叶从枝上落下来，落在她脚边石板上，翻了两翻，便不动了。惜春低头看了半日，伸手把那叶子拾起来，捏在指间。叶子干透了，极薄，指头微微一用力，便碎了，碎成几小片落在石板上，风一过，便吹散了，连痕迹也不留。

她把手在膝上放了一会儿，起身仍回到屋里。那同住的带发修行的女子正对着窗缝里透进来的一点余光，默默坐着。惜春也不说话，只把窗关上，坐到自己榻上，闭了眼。

次日，静慧把惜春叫到佛前，问道：“你住了这些时，可定了主意没有？”

惜春道：“定了。”

静慧道：“这一落发，便与俗家不同了。前头的事，纵有放不下的，也都只好丢开。你可明白？”

惜春道：“明白。”

静慧看了她半日，道：“既明白，就好。”

说罢，也不再多问，便把日子定在二月十九。

到那一日，天还未亮，庵中已点起灯来。佛前供着香，灯影微黄，照得满堂寂静。几个尼姑都到了，此外并无旁人。贾府中无人来送，从前园里那些姊妹，也更无从说起。

惜春跪在蒲团上，低着头，一声不言。

静慧在佛前念了一段经，声音不高，只在空堂里缓缓回荡。念毕，取过剃刀来，道：“闭眼。”

惜春便闭了眼。

刀锋贴着头皮过去，微有凉意。发丝一绺一绺落在肩上、膝上，又落到地上。堂中并无别声，只有木鱼轻轻地敲着，一下一下，越发显得空。

惜春自始至终，并不作声。

待剃毕了，静慧叫她睁眼，又取水替她洗净头上碎发。惜春抬眼时，只见铜盆里模模糊糊映出一个人影，青青的一片，竟像不认得似的。她看了一会儿，也就罢了。

随后回房，换了灰布僧衣，把旧日衣裳叠了，搁在枕边。也不知想些什么，只静静坐了一会儿。及至再出来时，静慧便道：“从今日起，你不必仍用旧名了。法号便叫静因。”

惜春听了，道：“是。”

自此以后，庵中便只称她静因。

这一日黄昏，宝玉到了城西。

他原不是专为馒头庵而来，不过替人送些经卷到山下。到了那里，天色已晚，抬头望见山门里一点灯光，不觉怔了怔，便慢慢走上山去。

庵门半掩。宝玉立在门外，并不进去，只隔着门缝向里望去。只见佛前一盏油灯，灯下跪着一个灰衣人，身量瘦小，背影一动不动。那人头上新剃，灯影照着，青森森的。

宝玉一见，心里早已明白了七八分。只是脚下如钉住了一般，半日也不曾动。

从前大观园中姊妹丛里，她原是最冷清的一个；到如今人事一散，倒是她走得最净。宝玉想到这里，胸口微微一紧，却仍没有出声。

里头木鱼声轻轻响着。笃。笃。笃。一下下敲在晚气里。

宝玉站了片刻，到底转过身，慢慢下山去了，并不回头。走到山下，暮色已合，远处人家有炊烟起处，也都淡淡的，看不分明。

这正是：

青丝落尽前尘远，古佛灯昏晚磬沉。 一自空门名换后，山云不识旧时人。

不知后事如何，且听下回分解。

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